JEAN-PAUL II

ANGÉLUS

Dimanche 12 novembre 1978

Chers frères et sœurs,

Cette journée a pour moi une signification spéciale. Aujourd'hui, en effet, en prenant possession de la Basilique de Saint-Jean-de-Latran, je me prépare à assumer, dans le sillon de mes vénérables Prédécesseurs, la Chaire d'Evêque du Diocèse de Rome.

Je me suis préparé à cet acte par la rencontre avec le Cardinal Ugo Poletti, Vicaire de la ville, avec Mgr le Vice-Gérant et avec les Evêques auxiliaires, qui m'ont décrit les lignes d'ensemble des activités pastorales diocésaines avec leur organisation. Dans cette préparation, la rencontre avec le clergé romain, le 9 novembre, fête de la Dédicace de la Basilique du Latran et, le lendemain, celle avec les religieuses, dont le Diocèse de Rome est particulièrement riche ont été pour moi d'un particulière importance.

La cérémonie au Latran aura lieu aujourd'hui à 17 h. En vous voyant si nombreux sur la Place Saint-Pierre pour l'habituel angélus de midi, je désire dès maintenant exprimer mon très cordial salut à Rome, à tous les Romains, qui désormais sont les diocésains du nouveau Pape.

Je salue les familles : les parents et leurs enfants !

Je salue les jeunes !

Je salue tous les malades et en particulier, ceux qui sont hospitalisés dans les nombreux hôpitaux et cliniques de notre Ville. Avec eux je salue les médecins, tous les employés aux services de la santé, les aumôniers et les sœurs.

Je salue toutes les personnes âgées et ceux qui souffrent dans la solitude.

Je salue toutes les écoles, les universités de Rome, et d'une façon spéciale les Universités pontificales, professeurs et étudiants !

En outre j'exprime un salut cordial à chaque paroisse de Rome, à chacune en particulier et à toutes ensemble.

Ces jours derniers j'ai noté que beaucoup de journaux annonçaient qu'après mon élection au pontificat, plusieurs personnes, surtout des journalistes, sont allés visiter la paroisse d'où je proviens, Wadowice, dans l'archidiocèse de Cracovie. Au curé actuel, qui autrefois fut aussi mon professeur de religion au Lycée, il a été demandé plusieurs fois de montrer le registre des baptisés en 1920, où se trouve mon nom ainsi que des notes sur mon ordination, ma consécration épiscopale, ma nomination au Collège des cardinaux et enfin ce qui arriva le 16 octobre dernier.

Avec une pensée émue je me reporte à ma paroisse natale. Elle me rappelle que chaque paroisse est la communauté fondamentale du Peuple de Dieu où le Christ est présent au moyen de 1'évêque et des prêtres qui agissent en son nom.

Ainsi, aujourd'hui, je pense, avec une grande émotion, à chaque paroisse de Rome. Je pense à toutes ces communautés, cellules vivantes de l'Église de ce diocèse, que le Seigneur m'a confiées d'une façon si admirable.

En posant le pied sur le seuil de la Basilique du Latran, je le pose en même temps sur le seuil de chaque paroisse, sur le seuil de toutes les paroisses qui à Rome sont au nombre de 296.

En ce jour si solennel et si important pour le nouvel Evêque de Rome, j'embrasse tout le monde en pensée et avec le cœur, et je me recommande à vos pensées et à vos cœurs. Je me recommande surtout à vos prières. Récitons l'Angélus, en nous souvenant en particulier des évêques défunts de Rome !

Je sais que sont ici présents ce matin les adhérents à la Confédération nationale des exploitants du Latium, qui célèbrent aujourd'hui leur "Journée de la Reconnaissance". Je désire leur adresser une parole de salut et d'approbation. Il est juste de remercier Dieu. C'est toujours juste, mais d'une manière spéciale au terme d'une année agricole, au cours de laquelle on a pu expérimenter encore une fois la bonté de Dieu dans l'abondance des fruits de la terre.

La stupeur émerveillée et la reconnaissance joyeuse sont les attitudes spontanées de l'âme qui, à travers les biens matériels, sait remonter, au généreux Créateur de toute chose. Je vous dirai donc, avec Saint Paul : "Soyez toujours joyeux, priez sans cesse, en toute chose rendez grâce" (Th 5, 16-18).

Je salue, ensuite les membres du Mouvement chrétien des travailleurs, réunis ces jours-ci à Rome pour leur conseil national. Témoigner le Christ dans le monde du travail : voilà votre engagement et votre programme.

Que vous soutienne et vous accompagne ma bénédiction.

© Copyright 1978 - Libreria Editrice Vaticana

ANGÉLUS

Solennité de la Toussaint
Mercredi 1er novembre 1978

Aujourd'hui, je vous demande, d'une façon tout à fait spéciale, à vous qui êtes ici réunis pour réciter avec moi 1'Angélus, de vous arrêter un moment pour réfléchir sur le mystère de la liturgie du jour.

L'Eglise vit dans une grande prospective. Celle-ci l'accompagne toujours, la façonne sans cesse et l'oriente vers l'éternité. La liturgie du jour met en évidence la réalité eschatologique, réalité qui jaillit de tout le plan du salut en même temps que de l'histoire de l'homme, réalité qui donne le sens ultime à l'existence même de l'Eglise et à sa mission.

C'est pour ces raisons que nous vivons avec une si grande intensité la fête de la Toussaint, de même que la journée de demain : la Commémoration de tous les défunts. Ces deux jours portent en eux, d'une manière spéciale, la foi en "la vie éternelle", (les dernières paroles du Credo apostolique).

Bien que ces deux journées placent devant les yeux de notre âme la mort inéluctable, elles donnent en même temps un témoignage de la vie.

L'homme qui selon les lois de la nature est "condamné à mort", l'homme qui vit dans la perspective de l'anéantissement de son corps, cet homme vit en même temps, dans l'attente de la vie future, et il est appelé à la gloire.

La solennité de la Toussaint place devant les yeux de notre foi tous ceux qui déjà ont rejoint la plénitude de leur appel à l'union avec Dieu. Le jour qui commémore les défunts fait converger nos pensées vers ceux qui, ayant laissé ce monde, attendent dans l'expiation de rejoindre cette plénitude d'amour que requiert l'union avec Dieu.

Il s'agit de deux grands jours pour l'Eglise qui, dans un certain sens, "prolonge sa vie" dans ses saints et en tous ceux qui, par leur service à la vérité et à l'amour, se sont préparés a cette vie.

C'est pour cela que dans les premiers jours de novembre l'Eglise s'unit d'une façon spéciale à son Rédempteur qui, par sa mort et sa résurrection, nous a introduits dans la réalité même de cette vie. Et en même temps elle fait de nous "un règne de prêtres" pour son Père.

C'est exactement aujourd'hui que moi aussi, dans le recueillement, je remercie le Seigneur pour les trente-deux ans de sacerdoce qui ont leur anniversaire le jour solennel de la Toussaint.

Pour ces motifs, à notre commune prière j'ajouterai une intention spéciale pour les vocations sacerdotales dans l'Eglise du monde entier. Je m'adresse au Christ afin qu'il appelle beaucoup de jeunes en leur disant : "Viens et suis-moi". Et je demande aux jeunes de ne pas s'opposer, de ne pas répondre : "non". A tous je demande de prier et de collaborer pour les vocations. La moisson est grande.

La festivité de la Toussaint nous dit justement combien la moisson est abondante.

Pas la moisson de la mort, mais du salut. Non la moisson du monde, image passagère, mais la moisson du Christ qui dure pour les siècles.

Récitons ensemble 1"'Angelus Domini"...

© Copyright 1978 - Libreria Editrice Vaticana

ANGÉLUS

Dimanche 22 octobre 1978

Chers frères et sœurs, je désire reprendre la magnifique habitude de mes prédécesseurs et réciter avec vous l’Angelus Domini.

La messe solennelle d’ouverture de mon ministère de Successeur de Pierre est à peine terminée. Afin de vivre intensément ce moment historique, nous devions professer ensemble notre foi commune, que nous récitons chaque jour au Credo des apôtres : « Je crois en la sainte Église catholique » et au Credo de Nicée-Constantinople, « Je crois l’Église une, sainte, catholique et apostolique. »

Tous ensemble, nous avons pris conscience de cette merveilleuse vérité sur l’Église, que le Concile Vatican II a développée dans deux documents : dans la Constitution dogmatique Lumen gentium et dans la Constitution pastorale Gaudium et spes sur l’Église dans le monde de ce temps.

À présent, il nous faut arriver à une profondeur plus grande encore. Il faut rejoindre à ce moment de l’histoire du monde, quand le Verbe se fait chair ; quand le Fils de Dieu devient homme. L’histoire du salut atteint ici son sommet et. en même temps, recommence à nouveau sous sa forme définitive, quand la Vierge de Nazareth accepte l’annonce faite par l’Ange et prononce les paroles : « qu’il me soit fait selon ta parole » (Lc 1, 38).

À ce moment, l’Église est presque conçue. Remontons donc au début du mystère. En celui-ci, nous embrassons une fois encore tout le contenu de la solennité d’aujourd’hui. En celui-ci nous embrassons tout le passé de la chrétienté et de l’Église, qui a trouvé son centre ici à Rome. En ce mystère, essayons d’embrasser tout l’avenir de ce pontificat, du Peuple de Dieu et de toute la famille humaine, parce que la famille a son origine dans la volonté du Père — mais est toujours conçue sous le cœur de la Mère.

En cette foi, et animés de cette espérance, prions.

Vous êtes l’avenir du monde, l’espérance de l’Église. Vous êtes mon espérance.

© Copyright 1978 - Libreria Editrice Vaticana